Ultima guía de filosofía

Guía 7 (presionar en guía 7 para ver el reto de puntos)

Auto evaluación 40

 

Explica cada uno de los siguientes símbolos

 La fogata y el fuego: 

-la fogata esta diseñada para mantener el fuego controlado en un solo lugar, y para mantener el calor.

-el fuego es una fuente de calor natural.

Las sombras:

-son reflejos de la luz solar o "luz del fuego"

El camino:

-un sendero por donde uno pasa caminado

Las cadenas:

-están amarradas en tu mano y en la pared que no te dejaran ir

La luz del Sol

-rallos que pegan a la tierra

-Lo que cruzaba por el camino

-que estaba pasando por hay

¿Qué se puede entender en el texto por ignorancia?

 Que la persona que estaba atado con cadenas y pudo mirar hacia atrás, pensó que su antiguo compañero que estaba loco por mover los brazos de arriba hacia abajo. 

hormigas o humanos?

 somos hormigas o somos humanos, en la vida puede que actuamos como hormigas (por la simple razón de que "todos tenemos" un papel importante para ayudar a las otras hormigas) pero puede que estemos pensando que no somos hormigas.

¿qué es lo nuevo que propone el diálogo frente al tema en cuestión? que tenemos un papel en nuestra vida que no hace parecer que somos hormigas, aun que nosotros pensemos que no somos hormigas.

¿qué de dicha reflexión resulta importante para ponerlo en práctica en mi vida? que tenemos ayudarnos entre nosotros así como las hacen las hormigas.

Filosofía contemporánea

Tras la filosofía crítica de Kant el Idealismo alemán se convertirá en la corriente predominante en la Europa continental, a través de Hegel. El existencialismo de Kierkegaard, tanto como el marxismo y el vitalismo de Nietzsche serán, en buena medida, una reacción al Idealismo hegeliano que, en cierto modo, consagra la identificación del yo trascendental kantiano con el Dios del cristianismo. En Gran Bretaña, el desarrollo del positivismo utilitarista con Bentham y J.S. Mill se inspira en los principios del empirismo, distinguiéndose del positivismo "idealista" del francés A. Comte; en ambos casos, no obstante, se da una preocupación por los temas sociales y por el bienestar de la humanidad que, aunque en una dirección distinta, compartirán con el marxismo. Por lo demás, el desarrollo de las ciencias y sus continuos éxitos hacen tambalear los cimientos de la filosofía, que se ve sometida a fuertes críticas por parte de los defensores del pensamiento científico, que encuentran en la ciencia el paradigma del conocimiento verdadero. Hacia finales del siglo XIX, al desarrollo del historicismo en Alemania, con Dilthey, y del pragmatismo en los Estados Unidos, con Pierce y W. James, hemos de sumar el desarrollo de la fenomenología con Husserl. En el siglo XX destacarán además los representantes del Filosofía Analítica, como Russell y Wittgenstein, del Estructuralismo, como Lévi-Strauss, del Existencialismo, como Sartre, o los de la Escuela de Frankfurt, como Adorno, Horkheimer y Habermas. Hacia finales de siglo, destaca la actividad de los filósofos posmodernos y posestructuralistas, como Jacques Derrida, que renuevan la crítica a las tradiciones filosóficas desde posiciones muy alejadas de las llamadas metafísicas de la presencia.

 

Karl Marx (1818-1883) detecta el problema descubriendo que la ideología es en realidad una falsa conciencia enmascarada por el materialismo y los intereses económicos. La sociedad del siglo XIX vive unas circunstancias desastrosas que hay que cambiar con urgencia.

Nietzsche (1844-1900) habla de la necesidad de cambiar los falsos valores que han dominado en la sociedad occidental a lo largo de la historia, una moralidad que nace a partir de un resentimiento contra la vida.

Freud (1856-1939) critica la falsa conciencia racional. Establece la relación entre ser humano y razón y dice que la mayor parte de la psique humana es irracional y se basa en pulsiones inconscientes que desconocemos pero que controlan y gobiernan nuestra vida y nuestra conducta.

¿Cuál fue la evolución y desarrollo del pensamiento en torno al problema del conocimiento en la edad moderna?

FILOSOFÍA MODERNA

En el siglo XVll marca inicio a la filosofía moderna y en el siglo XX marca aproximadamente su fin. 

la filosofía moderna se define como intentar llegar a los mismos términos de implicación intelectual, para resolver preguntas que surgen por la revolución científica.

La filosofía moderna se dividen en cuatro partes:

1. Racionalismo: Inició desde el año 1640 hasta el año 1700, el Filosofo más importante del Racionalismo fue René Descartes(1596-1650) cuya frase más famosa es “Pienso, luego existo”. Otros Filósofos son Gottfried Leibniz (1646-1716) y el holandés Baruch Spinoza (1632-1677).
2. Empirismo: Inicio entre los años 1690 y 1780. iniciada por John Locke (1632-1704) quien afirma que el conocimiento solo puede ser alcanzado a través de la experiencia. Otros Filósofos son el inglés Francis Bacon (1561-1626), el irlandés George Berkeley (1685-1753), el inglés David Hume (1711-1776) y el escosés Adam Smith (1723-1790).
3. Idealismo Trascendental: Inició entre los años 1780 y 1800, el filosofo más importante es Immanuel Kant (1724-1804) quien combina el racionalismo y el empirismo.
4. Otros autores: Los filosofos que no pertenecen a la categorías anteriores son el francés Blaise Pascal (1623-1662), el italiano Giambattista Vico (1668-1744) y el suizo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778.

¿Cuál crees que es la mejor prueba de la existencia de Dios y por qué?

Para mi la mejor prueba de Dios de los Filósofos son ninguna me acostumbre a que el solo creo todo y ya no hizo nada mas sinceramente, no se si creer o no, hay personas que afirman que existe pero ala vez otras personas dicen que no existe, tengo algunas preguntas sobre Dios, ¿que es Dios? ¿quien es Dios? 

¿Cuál es la relación o relaciones que existe entre la filosofía de Tomas de Aquino y Aristóteles?

El presente trabajo analiza la relación existente entre los conceptos polis y res publica. El primer concepto desarrollado por Aristóteles en sus obras Ética Nicomáquea y Política; el segundo, expuesto por Tomás de Aquino en Comentario a la Ética de Aristóteles, Comentario a la política de Aristóteles y La monarquía, al rey de Chipre 

¿Cuál es la relación o relaciones que existe entre la filosofía de Agustín de Hipona y Platón?

En ambos fundamental en sus relaciones con la Divinidad. En el neoplatónico la relación del hombre con Dios termina confundiéndose con las relaciones entre las hipóstasis divinas. En el análisis agustiniano, las relaciones trinitarias, que el hombre descubre en su esencia interior, son espejo e imagen creada, netamente distinta de la Esencia Divina, aun cuando tales relaciones no operan sin la necesaria relación vertical con la Trinidad divina. Agustín lleva así a su primera sistematización el pilar fundamental que sostiene al mismo tiempo la Teología natural y la Antropología filosófica cristiana.

MAPA CONCEPTUAL

Presócraticos

Los presócraticos fueron los primeros pensadores que rompieron con las formas míticas de pensamiento para empezar a edificar una reflexión racional.

 Es decir, fueron los primeros que iniciaron el llamado(paso del mito al logos) proceso propiciado por las especiales características de espíritu critico y condiciones sociales que permitieron una especulación libre de ataduras a dogmas y textos sagrados

En este sentido, son tantos filósofos como cosmólogos, físicos o más en general(sabios).Y aunque comparten algunas características con los filósofos no forman parte de los filósofos.

¿Que es la filosofía?

La palabra filosofía viene de la palabra Griega filos y también significa (amante) y sofía de (sabiduría), entonces la palabra filosofía significa (amante de la sabiduría) pero filosofo significa buscador de la sabiduría.

la filosofía es el estudio de problemas fundamentales de la vida acerca de cuestiones como la existencia, la verdad, el conocimiento y el lenguaje.